臨江·竹山之歌

芳境桃源依舊，彩石曾補(bǔ)蒼天。
皇城村里窺華年。
庸都遺韻在，惟邑領(lǐng)中原。

百載富強(qiáng)圓夢(mèng)，一江水電螢斕（lán）。
風(fēng)物萬(wàn)種引商闐（tián）。
銀濤澤燕趙，群鳳向竹山。

一、創(chuàng)作背景
聽(tīng)完?yáng)|南大學(xué)王步高教授“唐宋詩(shī)詞格律與寫作”28節(jié)公開(kāi)課，去年學(xué)寫的《七律.庸城不庸》獲得了二等獎(jiǎng)。有些發(fā)燒，有時(shí)“手癢”。在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)2011年過(guò)時(shí)的《竹山縣公開(kāi)征集縣歌歌詞公告》，就按照公告要求習(xí)寫《臨江仙.竹山之歌》。
二、賞析
“芳境桃源依舊，彩石曾補(bǔ)蒼天”，首先用兩個(gè)六字句點(diǎn)出竹山是《桃花源記》原形所在地，神話女媧補(bǔ)天故事補(bǔ)天地。將兩典故與竹山聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)竹山人的自豪，增強(qiáng)外地人對(duì)竹山印象?！短一ㄔ从洝肥且黄膶W(xué)作品，究竟哪里是作品描寫的原型故然很意思，更有意思的是竹山縣武陵峽風(fēng)景與《桃花源記》十分相近。“芳境桃源依舊”告訴讀者竹山今天的武陵陜風(fēng)景仍舊是《桃花源記》描寫的那個(gè)意境，令人神往不屑于爭(zhēng)論。女媧補(bǔ)天神話婦孺皆知，康熙字典在“媧”字條中解釋道：“竹山縣西，相傳煉石補(bǔ)天處”。
句中使用“依舊”、“曾”兩個(gè)詞將典故發(fā)生時(shí)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，歷史的風(fēng)景依舊，今天的彩石（綠松石）曾補(bǔ)上古的蒼天。起到正面宣傳竹山自然風(fēng)光和綠松石資源的作用。
“皇城村里窺華年”一句，仿佛電影切換鏡頭由典故神話轉(zhuǎn)為寫一處遺址。把焦距對(duì)準(zhǔn)竹山的歷史。“皇城村”位于竹山縣文峰鄉(xiāng)，村境內(nèi)方城山曾是古庸國(guó)的都城所在地?！独ǖ刂尽份d：“方城山，庸之都城。其山頂上平，四面險(xiǎn)峻，山南有城，長(zhǎng)十余里，名曰方城”。 “華年”出自唐•李商隱《錦瑟》：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”指青年時(shí)代，這里指代竹山縣輝煌歷史。
“庸都遺韻在，惟邑領(lǐng)中原”二句，是歷史的回顧。是由“皇城村里窺華年”引發(fā)的思古之幽情。“庸都”即庸國(guó)的都城。“遺韻”，流風(fēng)遺韻的縮語(yǔ)，庸國(guó)雖然已過(guò)去兩千多年，但庸國(guó)這個(gè)古文明發(fā)祥地的風(fēng)流文采世代流傳。庸國(guó)的都城正是這個(gè)文明的源頭。就在竹山這塊古老的土地上，有多少可歌可泣的歷史往事，誕生過(guò)多少足以使人引以為榮的英雄豪杰和藝術(shù)大師。這里是中國(guó)歷史上偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的祖籍。屈原《離騷》開(kāi)篇曰：“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”意思是：我是高陽(yáng)氏的遠(yuǎn)代子孫；伯庸是我已去世的祖輩，伯庸是庸國(guó)最后一位國(guó)王。說(shuō)明古庸國(guó)是他的祖籍和故土。近代以來(lái)涌現(xiàn)了中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)施洋，辛亥首義元?jiǎng)讖堈裎?，?guó)畫大師袁白濤，剪紙大師余曼白等英雄豪杰和藝術(shù)大師。
古庸國(guó)鼎盛時(shí)東至江漢平原至鄂東，南至湖南北部，北邊包含今天的湖北鄖西縣。其首都在竹山縣一邑領(lǐng)中原。竹山的歷史是多么的豪邁！
詞的下片以“百載富強(qiáng)圓夢(mèng)”一句作轉(zhuǎn)折，把典故神話的描述、輝煌古文明史的回顧打住，轉(zhuǎn)而寫自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的崢嶸歲月。“百載”是近百年的縮略。“百載”相對(duì)于古庸國(guó)以來(lái)的漫長(zhǎng)歷史而言是很短暫的。但畢竟1949新中國(guó)成立后竹山縣才進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)。這一句也是對(duì)百年縣域史的集中概括。“圓夢(mèng)”一詞具有二義性。目前我縣仍未徹底告別貧困，“圓夢(mèng)”是過(guò)程，也是目標(biāo)。將來(lái)全面實(shí)現(xiàn)小康也可以將“圓夢(mèng)”理解為結(jié)果。無(wú)論是過(guò)程還是結(jié)果都是對(duì)百年奮斗歷程的高度肯定。
如果說(shuō)“富強(qiáng)圓夢(mèng)”一句較為抽象概括，下一句“一江水電螢斕”則更具體和形象。螢夜晚發(fā)光，“斕”五彩斑斕意，加上前面刻意使用了“水電”二字，不言而喻這是說(shuō)我們實(shí)現(xiàn)了堵河流域水電開(kāi)發(fā)建設(shè)的百年夢(mèng)想。堵河干流水電開(kāi)發(fā)建設(shè)是我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史夙愿，潘口、小漩、龍背灣電站的相繼建成對(duì)竹山工業(yè)化過(guò)程具有里程碑意義。作者在提煉百年輝煌成績(jī)時(shí)不惜單獨(dú)用一個(gè)六字句來(lái)反映這一變化看來(lái)絕不是隨意的。
“風(fēng)物萬(wàn)種引商闐”一句在上句特寫水電建設(shè)成績(jī)的基礎(chǔ)上概括描繪竹山豐富的特產(chǎn)、繁榮的貿(mào)易。“風(fēng)物”語(yǔ)出劉安遇、胡傳淮編著的《大英風(fēng)物志》，百科解釋為“風(fēng)景和物品。喻指大氣候。可以代表地方特色的土特產(chǎn)”。“ 闐”是充滿，賓客盈門之意。
詞的結(jié)尾二句“銀濤澤燕趙，群鳳向竹山”是一聯(lián)很工整的對(duì)仗，有聲有色，讓人仿佛聽(tīng)到南水北調(diào)的濤聲，潤(rùn)澤干渴土地的滋滋之聲，仿佛聽(tīng)到鳳凰南飛的風(fēng)聲；讓人仿佛看到北去的江水在陽(yáng)光照耀下泛起銀色的浪花，仿佛看到瑞鳥飛來(lái)的陣勢(shì)！使詞的意境在結(jié)尾達(dá)到高潮，主題在結(jié)尾得以深化。“銀濤”語(yǔ)出東南大學(xué)校歌 “北擁?xiàng)钭鱼y濤”。這里指堵河之碧水，燕趙即京津冀地區(qū)。鳳是人們心目中的瑞鳥，古人認(rèn)為時(shí)逢太平盛世，便有鳳凰飛來(lái)。俗有“家有梧桐樹，引來(lái)金鳳凰”之說(shuō)。一江清澈的堵河水潤(rùn)澤焦渴的華北平原，一群群鳳凰向充滿祥瑞，充滿生機(jī)的竹山飛來(lái)。歷史上的燕趙與上片提到的庸國(guó)都是古方國(guó)，當(dāng)年庸國(guó)作為八國(guó)之首助武王伐紂，成就了庸國(guó)歷史的輝煌。今天竹山不惜舍棄地方局部利益保護(hù)環(huán)境，確保一江清水向北流，必將成就竹山新的歷史輝煌。以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“燕趙”指代今天的京津冀，本是詞在平仄上的講究，但收到了首尾呼應(yīng)讓人浮想聯(lián)翩的效果。
《臨江仙》屬雙調(diào)，間于中調(diào)與小令間。屬高亢激越的聲調(diào)，故極長(zhǎng)于抒情。開(kāi)頭用兩個(gè)六字句，上下片結(jié)尾用兩個(gè)五字句，字?jǐn)?shù)相同，平仄相反，易于形成對(duì)仗。全詞僅58字，也方便記誦。