老人節(jié)時(shí)說(shuō)點(diǎn)題外話(huà)

纖　塵

　　老人節(jié)剛剛過(guò)去，這里不僅想對(duì)老年朋友說(shuō)幾句，也想借此機(jī)會(huì)對(duì)未老將老的朋友說(shuō)幾句。
　　時(shí)下常說(shuō)“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)”，但所有這些，可能都要建立在 “老有所養(yǎng)”的基礎(chǔ)上?，F(xiàn)在，一對(duì)夫婦贍養(yǎng)四位老人的現(xiàn)象已經(jīng)比較普遍，再加上撫養(yǎng)子女，使家庭贍養(yǎng)老人的功能弱化。廣大農(nóng)村中那種主要依靠子女贍養(yǎng)的養(yǎng)老模式，平時(shí)就易引起許多沖突，一遇天災(zāi)人禍，更是捉襟見(jiàn)肘，并不是簡(jiǎn)單的道德教育可以解決的。城市中實(shí)行的由國(guó)家統(tǒng)籌的社會(huì)養(yǎng)老機(jī)制，也由于“四二二”、“四二一”的生育模式，人口結(jié)構(gòu)未富先老，銀發(fā)一族基數(shù)日漸龐大，將遭遇越來(lái)越大的支付問(wèn)題。
　　隨著人們生活的富裕，人的壽命也在延長(zhǎng)，因而對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，醫(yī)療保健也將會(huì)成為巨大的開(kāi)支，動(dòng)輒幾萬(wàn)幾十萬(wàn)的額外費(fèi)用，不是兒女或養(yǎng)老金能承受得了的。個(gè)人以為，無(wú)論已老未老的朋友，都要有理財(cái)和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識(shí)，趁尚能自食其力之際，還是應(yīng)該多多為自己的晚年生活著想，以確保老有所養(yǎng)。比如，有的老編輯退休后，不是虛度晚年，而是應(yīng)聘到媒體盡其特長(zhǎng)，既發(fā)揮了余熱、自食其力掙得了報(bào)酬，又因?yàn)榧那樗鶒?ài)，使自己面目一新，煥發(fā)出從未有過(guò)的活力。有的則寄情于收藏、書(shū)畫(huà)等，在陶冶性情的同時(shí)，也為晚年積累了豐富的精神和物質(zhì)財(cái)富。與此相反，另外一些老年朋友卻一味地沉溺于電腦游戲或搓麻打牌，未老先樂(lè)樂(lè)，以為一日三餐不成問(wèn)題，毫無(wú)“近憂(yōu)”和“遠(yuǎn)慮”的憂(yōu)患意識(shí)。
　　每逢佳節(jié)，本來(lái)應(yīng)說(shuō)祝大家身體健康的時(shí)話(huà)，不料卻杞人憂(yōu)天，生年不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)，越說(shuō)越沉了。好在重陽(yáng)時(shí)日，天高氣爽，人也精神，無(wú)論是否認(rèn)同筆者危言，是起而踐行，或巋然故我，都大可姑妄聽(tīng)之并付之一笑的。