說(shuō)“瞎”

　賀小龍◇　

　　也不知從哪朝哪代起，中國(guó)的盲人便從事著一種固定的“職業(yè)”——算命。到了后來(lái)，只要一聽(tīng)說(shuō)什么“王瞎子”或“張瞎子”，人們就心知肚明，他一定是個(gè)算命先生；再后來(lái)，“瞎子”便成了“算命先生”的代名詞。
　　但是我對(duì)算命這一套卻是打死我也不信，說(shuō)來(lái)倒不是歧視殘疾人。我是想，既是瞎子，便什么也看不見(jiàn)，所以他所知道的事應(yīng)該比正常人相對(duì)較少些，但正常人有了大事小事卻跑去問(wèn)瞎子，再求神拜佛的，聽(tīng)他們鬼鬼神神地說(shuō)著，這不僅是自欺欺人，依我看，根本就是跟自己兜里的錢(qián)過(guò)不去，跟自己過(guò)不去。不然，干嘛拿這些虛幻的東西嚇自己，以致于有的摔得鼻青臉腫仍執(zhí)迷不悟，何苦來(lái)哉？
　　再則，退一萬(wàn)步說(shuō)，即使有些神神鬼鬼的東西，正常人尚且看不見(jiàn)，而瞎子卻能看見(jiàn)，那他豈不也是鬼了嗎？那他的話(huà)自然是鬼話(huà)了！既是鬼話(huà)，又如何能信？偏偏有不少人追隨其后，聽(tīng)其鬼話(huà)連篇，妖言惑眾，嗚呼，此現(xiàn)象該休矣！
　　如此看來(lái)，正常人倒不正常，甚至比盲人更慘了——變成了思想上的瞎子，把那些算命先生當(dāng)作偶像供奉其上，更有不少長(zhǎng)輩將此作為“理論”灌輸給我們青少年一代，實(shí)在遺禍無(wú)窮也！
　　早在南朝齊梁之時(shí)，就有無(wú)神論者范縝著《神滅論》并提出“‘形’者‘神’之質(zhì)，‘神’者‘形’之用，神形合一，形存則神存，形謝則神滅”的觀點(diǎn)。為何現(xiàn)代人的迷信倒愈演愈烈了？
　　而“法輪功”邪教組織頭目李洪志正是利用人們思想上的盲目性趁虛而入，把一個(gè)個(gè)正常人弄得思想混亂，性格分裂，最終造成癡迷者擾亂社會(huì)治安，自殺殺人等一幕幕慘不忍睹的現(xiàn)象，造成重大的社會(huì)危害。
　　面對(duì)這血淋淋的教訓(xùn)，我們應(yīng)該擦亮眼睛，做一個(gè)崇尚科學(xué)、頭腦清醒的人，千萬(wàn)不要做一個(gè)思想上的“瞎子”?。?BR>　　?。圩髡叩刂罚褐裆蕉懈叨?）班］