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張道欽

　　王煥云是社會主義核心價值觀的踐行者。作為一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，幾十年如一日，為艾滋病患者解心結(jié)、送溫暖，竭盡全力提供最好的醫(yī)療服務和生產(chǎn)生活幫助，勇敢地與艾滋病人生活在一起，默默地奉獻自己的青春和熱血，傳遞著黨委、政府對艾滋病人的深切關愛，王煥云的無私奉獻、真情服務和敢于犧牲的精神是對共產(chǎn)黨員先進性的無聲詮釋，是對黨、對國家、對人民的無比忠誠與熱愛，是那充盈在天地之間無比堅定的精神信仰。我們今天要戰(zhàn)勝改革發(fā)展道路上的種種風險和挑戰(zhàn)，將“兩個一百年”的美好藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，同樣需要這股勁、這股氣、這種精神。一覽王煥云精神的各個維度，無論是崇高的信仰，堅定的信念，還是無私的奉獻，勇敢的擔當，都是中國精神在具體層面的鮮明投射，是民族精神與時代精神的集中體現(xiàn)，具有穿越時代的持久價值魅力，值得全社會永遠珍視學習。
　　學習王煥云，就要學習他無比堅定的理想信念。王煥云能迸發(fā)出如此強大的精神能量，創(chuàng)造出如此感天動地、可歌可泣的感人事跡，靠的就是一名共產(chǎn)黨員的理想信念。理想信念，是一切精神的精神源頭，是一切價值的價值原點，是解決人生觀、世界觀、價值觀這個“總開關”的關鍵，有什么樣的理想信念，就會有什么樣的精氣神，有什么樣的行動表現(xiàn)。個別黨員干部不信馬列信鬼神，對社會主義前途命運喪失信心，有的貪圖虛名、脫離實際、脫離群眾，高高在上，有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線，出現(xiàn)這些問題，說到底是理想喪失了、信念崩塌了。理想信念是共產(chǎn)黨員的“鈣”，沒有理想信念，或者理想信念不堅定，就會缺“鈣”，就會得“軟骨病”，就有可能導致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。向王煥云學習，首先就要學習他作為一名共產(chǎn)黨員的堅定信仰，就要像他一樣為信仰去拼搏、去奮斗，去獻出全部精力。
　　學習王煥云，就要學習他一心為民的高尚情懷。王煥云對群眾的感情是真誠的，是實實在在的。病人有苦，他自己難甜；病人受窮，他心里難安；病人有難，他慷慨相助。正是由于心里裝著病人，關心病人勝過關心自己，他才能把父老鄉(xiāng)親緊緊地團結(jié)在自己的周圍，與病人同甘共苦、不懈奮斗，硬是讓一個個艾滋病人重生希望。正是由于對群眾有真感情，把群眾的安危冷暖放在心上，想群眾之所想，急群眾之所急，才贏得了父老鄉(xiāng)親發(fā)自肺腑的信任、擁護與愛戴。當前，“兩學一做”活動正在深入推進，做好群眾工作，踐行黨的群眾路線，王煥云為我們做出了表率。廣大黨員干部要把王煥云作為一面鏡子，對照王煥云查一查問題，找一找差距，樹一樹形象，以王煥云的為民情懷為標尺度量一下自己與人民群眾的感情，以王煥云的務實清廉為標桿查擺自己的“四風”問題，用王煥云視民如傷的境界來匡正自己的所思所想，所作所為。應當看到，王煥云與人民群眾的真感情并非無法復制，王煥云的為民情懷并非高不可攀，王煥云能夠做到，每一名黨員干部更能夠做到。
　　學習王煥云，就要學習他敢于擔當?shù)膶嵏删?。功崇惟志，業(yè)廣為勤。世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。面對大家視為洪水猛獸的艾滋病患者，王煥云沒有怕，沒有“事不關己高高掛起”，而是勇于擔當，挺身而出，拿出了一名共產(chǎn)黨員的責任感與使命感，與病人同甘共苦，幾十年如一日地堅持下去。王煥云的事跡告訴我們，敢于犧牲、樂于奉獻使我們共產(chǎn)黨人的基本要求和真實寫照。站在新的歷史起點上展望新征程，全面深化改革，推動發(fā)展轉(zhuǎn)型，化解民眾疾苦，保障改善民生，哪一項都需要我們真抓實干、一步一個腳印地向前推進。只要我們像王煥云那樣把堅定的理想信念與甘于奉獻的實干精神結(jié)合起來，把心思放在實干上，把勁頭放在實干上，踏踏實實，穩(wěn)扎穩(wěn)打，就一定能夠干出成績，干出實效。
　　偉大的夢想呼喚偉大的精神，偉大的精神支撐偉大的夢想。王煥云以拼搏忠誠踐行了偉大的中國精神。實現(xiàn)民族復興的偉大夢想，需要我們像王煥云那樣高揚理想信念旗幟，永不停息地奮斗，以每一個人的努力拼搏，形成推動時代進步的巨大力量，去贏得民族復興的偉大輝煌。這才是王煥云光榮事跡的時代價值所在。（作者系竹山縣畜牧獸醫(yī)局局長）