魯國(guó)有一位宰相叫公孫儀,他喜歡吃魚是出了名的。當(dāng)時(shí)有很多人為謀求個(gè)人的一些利益討好他,爭(zhēng)先恐后地買了魚來送給他??墒?,每次有人送魚來,都被公孫儀擋在了門夕卜,公孫儀的弟弟不解地問他:“別人誠(chéng)心送給你魚,你為什么不收呢?”公孫儀十分嚴(yán)肅地說:“如果我收了人情,為人辦違犯法規(guī)的事,便會(huì)丟了官,丟了官還會(huì)有人送魚給我嗎?現(xiàn)在我不收人家的魚,至少我可以自己買魚來吃,而且心安理得?!惫珜O儀正是這樣自覺自律,他的清廉事跡才被后人廣為傳頌。
由公孫儀拒魚的事而想起了慎獨(dú)?!吧鳘?dú)”一詞,出于儒家用語(yǔ),《禮記·中庸》說:“莫見于隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也”。意思是說君子在獨(dú)處時(shí),他的行為舉止謹(jǐn)慎不茍,絕不越軌。傳說東漢高官楊震,一天夜里有人送來5公斤黃金行賄。送禮者說:“黑燈瞎火的夜晚無(wú)人知道?!睏钫疬尤灰恍Γ骸疤熘?、神知、我知、你知,怎么說無(wú)人知道呢?”這樣的“四知”觀其實(shí)是從歷史和環(huán)境的角度對(duì)慎獨(dú)精神的一種理解。而我們今天的為官者,思想境界應(yīng)當(dāng)比古代清官高,不能只停留在害怕被“知”而拒賄,而應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)處處光明磊落,一身正氣,理直氣壯地拒“財(cái)”、拒“色”,讓行賄者感到無(wú)計(jì)可施,退避三舍。
在當(dāng)今改革開放的社會(huì)大環(huán)境中,慎獨(dú)是人民公仆經(jīng)受考驗(yàn)?zāi)芰⒂诓粩≈氐幕?。俗話說:“若要人不知,除非已莫為”。群眾的眼睛是雪亮的,紙是包不住火的,法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,凡是開口馬列主義,閉口廉潔奉公,背后貪財(cái)迷色者遲早有被揭穿的一天。人民公仆只有時(shí)時(shí)慎獨(dú),事事慎獨(dú),才能堅(jiān)持純潔的黨性原則,才能堅(jiān)持“常在河邊走,就是不濕鞋”,才能樹立廣大人民群眾崇敬的良好形象。(朱本雙)
由公孫儀拒魚的事而想起了慎獨(dú)?!吧鳘?dú)”一詞,出于儒家用語(yǔ),《禮記·中庸》說:“莫見于隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也”。意思是說君子在獨(dú)處時(shí),他的行為舉止謹(jǐn)慎不茍,絕不越軌。傳說東漢高官楊震,一天夜里有人送來5公斤黃金行賄。送禮者說:“黑燈瞎火的夜晚無(wú)人知道?!睏钫疬尤灰恍Γ骸疤熘?、神知、我知、你知,怎么說無(wú)人知道呢?”這樣的“四知”觀其實(shí)是從歷史和環(huán)境的角度對(duì)慎獨(dú)精神的一種理解。而我們今天的為官者,思想境界應(yīng)當(dāng)比古代清官高,不能只停留在害怕被“知”而拒賄,而應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)處處光明磊落,一身正氣,理直氣壯地拒“財(cái)”、拒“色”,讓行賄者感到無(wú)計(jì)可施,退避三舍。
在當(dāng)今改革開放的社會(huì)大環(huán)境中,慎獨(dú)是人民公仆經(jīng)受考驗(yàn)?zāi)芰⒂诓粩≈氐幕?。俗話說:“若要人不知,除非已莫為”。群眾的眼睛是雪亮的,紙是包不住火的,法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,凡是開口馬列主義,閉口廉潔奉公,背后貪財(cái)迷色者遲早有被揭穿的一天。人民公仆只有時(shí)時(shí)慎獨(dú),事事慎獨(dú),才能堅(jiān)持純潔的黨性原則,才能堅(jiān)持“常在河邊走,就是不濕鞋”,才能樹立廣大人民群眾崇敬的良好形象。(朱本雙)




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