【十星好人】明平泉：歌聲里的堅(jiān)守善舉中的擔(dān)當(dāng)

今日竹山網(wǎng)消息 “太陽(yáng)過(guò)了河哎，我扯住了太陽(yáng)的腳喂……”武陵峽的碧波上，一曲嘹亮山歌隨船槳蕩開(kāi)，33歲的明平泉站在船頭，黝黑的臉上漾著笑意。這位桃園村村民，用歌聲唱響非遺傳承的旋律，用肩膀扛起家庭與鄉(xiāng)鄰的期盼，更用點(diǎn)滴善舉溫暖著秦巴山區(qū)的尋常巷陌，成為官渡鎮(zhèn)人人稱道的“十星好人”。

家有重?fù)?dān)，他是堅(jiān)韌不拔的“頂梁柱”。命運(yùn)的考卷，在明平泉的人生中寫(xiě)下難題：66歲的雙親均為智力殘疾，29歲的弟弟尚未成家，6口人的生計(jì)壓在他與妻子肩頭。初中畢業(yè)那年，他揣著簡(jiǎn)單的行囊外出學(xué)做家具，刨花飛濺里藏著對(duì)家人的牽掛。“爸媽在家，心就放不下。”2017年，得知家鄉(xiāng)成立旅游合作社，他毅然辭掉月薪八千的工作，貸款5萬(wàn)元入股，把根扎回了桃園村的土地。白天在景區(qū)撐船、修設(shè)施，夜晚幫妻子喂豬、侍弄土豆地，他總說(shuō)：“手勤快點(diǎn)，日子就有盼頭。”如今，靠著景區(qū)分紅與種養(yǎng)收入，家里蓋起了亮堂的新房，雙親的藥費(fèi)有了著落，弟弟的婚事也提上日程——這份不向命運(yùn)低頭的堅(jiān)韌，是他給家人最踏實(shí)的承諾。

歌以詠志，他是非遺文化的“傳聲筒”。生于“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，官渡民歌的旋律早已融進(jìn)明平泉的血脈。作為省級(jí)非遺傳承人，他深知“老調(diào)子不能斷”。景區(qū)游船成了他的舞臺(tái)，游客來(lái)了，他便亮開(kāi)嗓子唱《太陽(yáng)過(guò)了河》《郎在高山唱山歌》，秦巴山區(qū)的喜怒哀樂(lè)隨音符流淌；閑暇時(shí)，他注冊(cè)“民歌小王子”抖音號(hào)，對(duì)著鏡頭拍唱腔、講典故，讓千年民歌插上互聯(lián)網(wǎng)的翅膀，單條視頻最高播放量突破50萬(wàn)。“咱官渡的歌，得讓更多人聽(tīng)見(jiàn)。”他不僅自己唱，還帶著村里的孩子學(xué)，把民歌里的風(fēng)土人情編成小故事，讓非遺傳承有了青春模樣。如今，武陵峽景區(qū)因“民歌船”成了網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，村民們都說(shuō)：“明平泉的嗓子，唱出了咱家鄉(xiāng)的名氣。”

情暖鄉(xiāng)鄰，他是新風(fēng)正氣的“引路人”。在桃園村，明平泉的名字總與“熱心”相連。哪家有紅白喜事，他永遠(yuǎn)是第一個(gè)到場(chǎng)的人。去年冬天，獨(dú)居老人去世，遠(yuǎn)在外地的子女趕不回來(lái)，他牽頭組織村民料理后事，勸說(shuō)家屬“生前盡孝比死后排場(chǎng)更實(shí)在”，用本地臘肉、土菜替代高價(jià)宴席，省下近萬(wàn)元開(kāi)支；有農(nóng)戶嫁女兒想擺20桌宴席撐場(chǎng)面，他蹲在灶房邊算細(xì)賬：“省下8桌的錢(qián)，夠小兩口買(mǎi)套新家具，日子過(guò)得扎實(shí)比啥都強(qiáng)。”最終宴席減至12桌，他還搬來(lái)合作社的音響搭起簡(jiǎn)易舞臺(tái)，熱鬧不減卻省下不少鋪張。農(nóng)閑時(shí)，他的木工工具箱總在村里“流轉(zhuǎn)”——東家的鋤頭壞了，他三兩下修好；西家蓋房缺人手，他放下自家農(nóng)活就去幫忙；老人們不會(huì)用智能手機(jī)交醫(yī)保，他打印出圖文步驟，逐字逐句教。“大家住一個(gè)村，就是一家人。”這句常掛在嘴邊的話，成了他踐行“互助”二字的生動(dòng)注腳。在他的帶動(dòng)下，桃園村紅白喜事大操大辦的風(fēng)氣淡了，鄰里互幫互助的暖心事多了，勤儉節(jié)約的新風(fēng)尚如武陵峽的春潮，浸潤(rùn)著家家戶戶。

從撐起家庭的“頂梁柱”，到傳承文脈的“傳聲筒”，再到引領(lǐng)新風(fēng)的“引路人”，明平泉用最樸素的堅(jiān)守，詮釋著“十星好人”的分量。他的歌聲里，有對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；他的善舉中，有對(duì)鄉(xiāng)鄰的赤誠(chéng)。這股帶著泥土氣息的正能量，正如武陵峽的河水，靜靜流淌，滋養(yǎng)著這片土地上的希望與溫暖。（王小涵鄭章琴）